 |
|
|||||
|
|
МЫ, НАРОД Синдром выигранной войны (лирика и тезисы)
Заголовок – «лихая заначка» еще с 29 октября. В середине той пятницы «Обком» почти в полном составе сидит за столиком в кафе на углу Прорезной и Пушкинской и являет собой «донецкое представительство» (тоже - «почти полное») легендарного кривенковского «Пост-Поступа» первой половины 90-х. Мы наслаждаемся коньяком, прекрасной речью Владимира Павлива, знакомыми лицами коллег (которые видим третий раз с апреля 2003 года: сначала - на отпевании Сашка Кривенко, затем – на презентации второго, посмертного, издания его и Павлива «ЕНУ» - и для которых мы всегда останемся чужими, впрочем – и слава Богу! - но зато Володя в книге не забыл напомнить, что тираж «П-П», реализуемый в 90-х в Донбассе, равнялся тиражу по всей Галичине и ее окрестностям – без Львова, разумеется). Мы наслаждаемся парадоксальной символичностью ситуации. Этот «парасимволизм» заключается в том, что около трех часов назад «чекисты», командированные на изъятие нашего сервера, вернулись в «контору» не солоно отхлебавши, – и теперь нашу «железяку» они и миноискателем не отроют. Кроме того, мы приглашены Володей на презентацию его книги-некролога о Кривенко – «Синдром програної війни» (которую уже давно прочитали) – но себя проигравшими, в силу указанных выше корпоративных приключений, ну никак не ощущаем (бывало и хуже), хотя книга, в общем-то, некролог по всем нам. Мы, разумеется, не забыли, что примерно через 1,5 суток в Украине стартуют выборы – и аплодируем Володе, который прибыл из Варшавы (где у него семья и жизнь) не только для презентации книги: он приехал голосовать! Мы стараемся не напиться, хотя имеем козырный повод, ибо всю жизнь следуем совету великого богослова, автора, наверное, лучших христианских апологетик проклятого ХХ века - Честертона: никогда не пей с горя – пей с радости. У нас, все же, радость и, следовательно, повод: мы верим, что 31-го будем в «он-лайне» и почти уверены, что победит (хотя бы в первом туре) «Ющ». Хотя нам на его триумф, собственно, плевать с высокого террикона, но мы знаем, что его победа (хотя бы в первом туре!) – это триумф великого украинского народа – во времени и пространстве: от луганского Старобельска до канадской Маннитобы, от Универсала 1918 года до декабрьского референдума 1991-го. … Мы скомкано прощаемся с гостями презентации и впопыхах берем автографы у автора; мы спешим, у нас еще теплится надежда, что мы «поднимем сайт» к вечеру 31 октября. Сбегая по Прорезной в сторону офиса, обсуждаем все тот же тезис о «синдроме выигранной войны», отдаем себе отчет, что слово «синдром» как таковое заряжено негативно – и в этом-то все и дело! Вспомнили не к месту Потебню и филфаковские лекции о «внутренней форме слова». 31-го так и не обновились – «были обстоятельства». Но народ как-то и без нас обошелся – первый тур за Ющенко. С лирикой покончено. Несколько тезисов: 1.Нынешнему поколению украинцев уже никогда не придется спорить о сути Переяславского «пакта», о ситуации в стране в 1917-1918 годах, о роли России в построении «счастья для хохлов», о том, являются ли героями бойцы УПА. Мы сделали свои выводы и записали их на скрижалях – с момента «кассетного скандала», с момента появления Януковича в Киеве и прочих «реверсов» с реверансами. Мы никогда уже не будем спорить друг с другом (а «этим» - все равно не докажешь) о главных инициаторах голодомора 30-х годов. Да, у москалей были Сталин, Каганович, нарком Яковлев. Да, у нас тоже были свои коммунисты и «заградотряды» против подыхающих и звереющих от голода крестьян. Да, Запад тогда читал «темники» - и премировал за «темники» Пулитцеровскими премиями! Ну и что?! И сейчас в Кремле сидит низкорослый уроженец северных болот, и сейчас у них – Павловский, Фрадков, Фридман. И у нас коммунистов и комсомольцев – хоть ставок пруди: Симоненко-Витренко, Грач-Пинчук, Корчинский-Пиховшек, Шуфрич, Хомутынник, Губский, Прутник, Ахметов… И сейчас в респектабельных деловых изданиях Запада «тискают заказуху» - деньги не пахнут кровью, слезами и потом украинцев. Ну и что??!! Из этого как-то следует, что империя РФ – это наше будущее? 2.Слава Всевышнему, который сделал все так, как повторял всю жизнь Сковорода: ненужное сделал трудным, а необходимое – легким. Многочисленность православных конфессий в Украине, чем нам так долго кололи глаза всяческие «затулины», - великое БЛАГО для страны, а вовсе не порок. Ну что бы делали православные в Украине, если бы вынуждены были идти к причастию лишь в сабодановские приходы УПЦ-Московского патриархата? Как бы смиряли дьяволов соблазн безбожия, алкоголизма и «пофигизма» в своих душах, после того, как сами священники-МП заносили скверну в храмы Божьи тоннами и агитировали паству, прибегая ко лжи? Неужели в «святой РФ» ситуация для православных лучше – всем скопом под крыло к Алексию-II (он же за призывников, отправленных на бойню в Ичкерию, свечечку ставит и спичек не щадит)? Так что, дорогие сограждане и братья во Христе: оставим тем же «коммунистам-комсомольцам» споры о том, о чем они отродясь понятия не имели. Пусть доказывают, что наша уния – это хуже петровских церковных реформ. Пусть кричат, что борьба греко-католиков против совдепии в 40-50 годах прошлого века – это плохо, а сотрудничество московско-питерско-сабодановских попов с КГБ, Путиным и Януковичем – подвиг великий. Пусть шипят на Иоанна-Павла-II, пусть торгуют с заднего крыльца храмов сигаретами и водкой без «обложения»… Перед нами - выбор. Выбор, в том числе, между христианами и христопродавцами, заставляющими паству молится не на икону, а на агитку. Над ними – фатум. 3.Народ украинский – един сейчас и во веки веков. Дончане – вовсе не генетически жлобы. И это ясно сегодня всей Украине, до самых западных окраин. Два года жизни при Щербане (этот красавец себя в Сумах так показал, что никому ничего объяснять уже не надо), пять с лишним лет – при Януковиче-губернаторе (что такое ВФ при власти, поняли уже все) и еще 2 года срока – при его преемниках (мы не о губернаторе Анатолии Михайловиче Близнюке, мы о сладкой парочке – «шоколад-лукум») – вот такой бесконечный эксперимент вытерпели жители Донбасса. Будьте ж милосердны к их заблуждениям, тем более что «донецких» в Донецке ненавидят гораздо больше людей, нежели легендарные «2 процента» из результатов 1-го тура. 4. 19 августа 1991 года в Москве по сравнению с многолетней борьбой украинцев с Кучмой и его «орлами» - ну это как их кухня по сравнению с нашей. Хотя еще совсем недавно тремя трупами под московским мостом нам чуть ли не глаза кололи. Хотя чем тогда, 19.08.91 занималась вся остальная РФ – непонятно. Но лучшие представители россиян героизм нынешних украинцев оценили адекватно - редкий случай в нашей «братской» истории, в которой «хорошими» украинцы для россиян становились либо после смены фамилий, либо после угнетения своих же сородичей на утеху Кремлю. Жаль, что прозрение свалилось на них поздно: нам - в Европу, им – в прошлое. Нам от них останется Пушкин и Иосиф Бродский, Бахтин и Аверинцев, БГ и Янка. Им – Кобзон, Киркоров и «Аншлаг». Пусть хоть полтавчанином Гоголем и киевлянином Булгаковым утешатся. Или уроженцев Киева Шестова и Бердяева перечитают. Или… радуются голу бывшего украинца Каряки, забитого им в судьбоносном матче с грозными эстонскими футболистами. Будем милосердны – они ж наши стареющие братья, хотя и появились на карте мира позже нас. 5.Об эстетике. Их кумир – очередная попытка сотворить «положительный образ литературы социалистического реализма». Попытка, разумеется, даже менее успешная, чем те, которые обсуждались на страницах «Литературки» в 70-80-х годах. В общем, в «Семье Журбиных» - не без урода. Когда Янукович на митинге затянул песню про «ту заводскую проходную», он ошибся дважды. Во-первых, лучше Гребенщикова и «Митьков» у него даже с Русланой не вышло. Во-вторых, герой «Весны на Заречной улице» в исполнении покойного Николая Рыбникова (как, впрочем, и сыгранные им персонажи вообще – в «Высоте», например) – это шухарные, но хорошие ребята, а главное – работяги. Виктор же Федорович нацепил на себя имидж несуразный – даже не мелкого хулигана, а государственного деятеля с молодых ногтей. Другой кандидат – таки мессия! Не потому, что «красавчик» и отличник, и не потому, что служил на границе, а не сидел на нарах. Его искореженный отравой нынешний лик – как с креста упал. И его письмо 2001 года о «фашистах» - в наших архивах. Но! Мы помним разъяснения Михаила Бахтина о походе нашего земляка князя Игоря, описанном в «Слове о полку…». Если память не глючит, Бахтин эту реакцию автора «Слова» называл «эпическим посрамлением героя» - и отмечал, что нигде такого в мировом эпосе больше не было. Но! Еще великий Людвиг Фейербах (как обычно, опаскуженный похвалой Ленина и его земляками) заметил в своей «Сущности христианства» разницу между героем-язычником Сократом и мессией. Первый героически пьет цикуту и шутит про жертву Асклепию – хотя простой смертный. Второй – рыдает в Гефсиманском саду и умоляет Отца Своего пронести чашу мимо, - хотя знает, кто Его Отец и что у Него «в запасе вечность». Отсюда Фейербах и заключает – Христос потому и любим людьми, что «дал слабину». По тому же, кстати, принципу и Достоевский лепил образ «положительно прекрасного» князя Мышкина. Но! Мы ж помним, что по Писанию стих о том «кто без греха» и про тот «камень» - это не только про «единого кандидата от власти»… Из Януковича Гельман и пр. сотворили именно языческого кумира – статую ходячую. У него и фактура подходящая. Но! У украинцев же просто-напросто оказалось больше вкуса. Как по нам – так и Путин не красавец, как о том пищали пару лет назад «северные красавицы», слагающие частушки про «милку с милым» под сенью белесых ночей… … Достаточно. Продолжать можно, но… Вновь не более 1,5 суток до выборов. Им хватит, чтобы задуматься – но не хватит, чтобы понять. А у нас – тем более дефицит времени. Избавимся же от «синдрома выигранной войны». У нас наши победы крали и при Богдане, и при Екатерине, и при Ульянове-Бланке, и при Кучме. У нас украли победу 31 октября. Но больше этого не будет. У нас уже нечего больше красть… - по сравнению с тем, что ждет нас в будущем. Приходите на выборы!
|
|
«И так хотелось всем стихов и водки, стихов и водки, водки и стихов!...» (В. Качан, Таганка)
|
Перепечатка, копирование или воспроизведение информации, содержащей ссылку 
|
|